澳门威尼斯人娱乐场-Venetian Macao Casino(访问: hash.cyou 领取999USDT）

　　自加入北方艺术群体开始，王广义作为北方艺术群体的理论建设者和实际组织者之一，便积极投身于85美术运动。毕业后回到东北仅用一年多的时间就完成了《凝固的北方极地》系列，“北方极地”系列是王广义突破现实主义创作方法，借鉴西方形而上画派与超现实主义画派的具体表现，在这一过程中，他极力摒弃了生活中的偶然性与理性之外的因素，通过抽象的形与虔诚的精神表现出一种人类永恒的精神与理性的健康情感之上的崇高之美，以自己的方式对古典绘画进行新的尝试，寻找新的美学趣味与图式效果，最终形成他20世纪80年代的绘画理性符号——简单又笨拙的生命形态。

　　这个系列的创作跨越了近20年，王广义将二三十年前常见的符号化的工农兵形象与商品经济时代泛滥于日常生活的广告图像和流行元素相结合，以一种解构的方式重新构筑了原有图像的意义。1992年《大批判——可口可乐》被刊登在Flash和Art News等西方艺术媒体，并在第二年参与了“第45届威尼斯双年展”，自此《大批判》系列也将王广义淹没在他所创造的图像洪流之中，从此被贴上“政治波普”的标签而饱受误读。然而，王广义的艺术光谱实际上要丰富得多。

　　本次展览共展出王广义超过250件的手稿，除了经典的《大批判》《重叠的现场》《卫生检疫》《东风：金龙方案》等，还有更为复杂、无法归类的《无题》等系列方案。这些已经实施或未曾实施的艺术方案，犹如一张巨大的思维导图，呈现了作品之间的逻辑关系，表明了艺术家远未被人了解的深度与广度。我们习惯于在欣赏艺术家创作时，更多地将精力集中在作为结果的最终作品上，却忽视了艺术家未经修饰，原始而直接的艺术思考。而这些艺术思考，以纸上痕迹的形式忠实而真诚的保存在了手稿上。

　　作为中国最具观念性的艺术家之一，王广义认为艺术应当让人看到一些未曾看过的东西，想到一些未曾想过的东西，它是一种不确定的东西。艺术应当是去发现一些东西，照亮一些东西，让一些平常的东西变得神圣起来，让人进入玄想状态。《通俗人类学研究》作为王广义的近作，呈现了近年来艺术家的探索与思考。艺术家作为一种开端性的召唤，以艺术的名义、伪科学的方法，提示与展开这一问题中所包含的多义性，构成一种区别于严肃学术的艺术-政治的追问和思索。