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　　舆情往往是由现实中强势群体的不当行为引发的网络愤怒反应。正因如此，我们常常说农民是没有舆情的，因为他们是现实生活中相对弱势的群体，缺乏社会影响力，与制度没有直接关联，因此他们很少引发舆情事件。然而近年来，我们却注意到一种新型的舆情现象，由地方农民等引发，其内容暴露了地方落后文化心理。比如像“八孩女”的负面舆情，某些地方基层社会中的“灭门案”，以及像南阳音乐节这样地方村民群体激起的负面事件，都会对地方形象产生不利影响。

　　另一方面，有一些南阳人士开始通过网络进行“反击”，认为某些人刻意挑事、抹黑当地形象。此前的“地域黑”问题再次出现，让一些河南人心痛不已。地方人士为了反击网络上的地域攻击，这种行为可以理解。但需要提醒的是，这种反击是没有效果的，并可能导致网民更大的抵触情绪，给地方带来更多负面影响。事实就在那里，有图片、文字和视频，还有地方政府的通报。无论你如何反击，都缺乏说服力，容易给人留下狭隘和不能接受批评的印象。这也是我们文化心理中的通病，我们不善于大大方方地接受失败，并承认对手的正确性。

　　越是富含传统文化氛围的地方，越容易引发具有群体文化特征的负面舆情，进而导致地域黑现象的加剧。就像我们之前所提到的，网络舆情的本质是网络平等时代的网络文化，对于那些守旧狭隘的地方文化来说，它是一种降低和冲击。在传统文化浓厚的地方，通常与城市文明、工业文明和现代文明之间存在较大的发展差距，当地人所认可的一些日常行为常常遭到网络文明的，从而引发舆情，形成两种观念和文化的“碰撞”，就好像热空气和冷空气之间的剧烈雨带。舆情爆发后，常常推动地方社会更快速和急剧地进行社会转型，并迫使人们调整他们的思想观念。因为地方政府受到舆情压力，将通过宣传和行政命令等方式向当地社会传达这种转型的要求。相信南阳经历了此次事件后，一定会进行更多反思和行动规划。

　　然而，我们也不能忽视另一种可能性，即在南阳这个传统文化的中心地区举办一场过于激进和时髦的摇滚音乐活动是否会激起地方居民心中对新文化的抵触情绪？摇滚音乐需要一定的审美门槛，很多人并不接受。当地居民可能会认为前来欣赏音乐的听众中有许多“不正经的人”，从而引发一种反抗和报复的情绪？当然，这只是一种推测。但是，观察那些听众集体狂热迷醉的场景与普通人审美趣味大相径庭，很容易引发不适的观感。如果被当地百姓视为“不正经”，他们很容易将自己的偷窃行为合理化。换言之，存在着一种“文化距离”的差异性。

　　我们知道，这种基于地方传统文化心理的行为，通过官方对外表态、处理当事人等手段，对外是容易获得谅解的，但是对地方，是很难收到立竿见影之效的，因为这涉及到民众的集体文化心理，甚至是地方社会生态的问题，一些外界看起来很难接受的行为，却受到地方民众认可或者起码不那么反对，这种教育和改造，需要有个持久战的心理准备，如果疾风骤雨，反倒遭遇民意反弹，容易导致出现“挺得住、站不住”的可能性。更好的办法，是从小问题、小切口入手，持续努力，久久为功，慢慢收到效果。

　　地方的党政干部向来是百姓的道德标杆、行为标杆，即便人们痛恨于一些地方领导干部的不当行为，但是人们内心还是渴望成为领导干部那样人群中的佼佼者的，因此后者的标杆作用不可小觑。在推动地方经济发展的时候，社会文化事业的发展，尤其是移风易俗的推进，常常需要领导干部坐得直、行得正，带头树立诚实有信、德才兼备新形象、新风尚，群众一旦夸你了，地方风气总是会向好转变。一旦领导干部出现作风问题，地方生态常常急转直下，社会也掉入一个酱缸里。