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　　夏洛克为什么要和安东尼奥签订 “一磅肉” 的协 议 ,并全力坚持执行协定呢 ? 或者是因为安东尼奥对 夏洛克高利贷资本的否定而 “借钱给人不取利钱 ,把咱 们在威尼斯城里干放债这一行的利息都压低了” “夺去 了我几十万块钱的生意”或者是因为 , “一个基督徒欺 侮了一个犹太人”或者是罗伦佐诱拐了他的女儿和财 , 宝 。这些单方面的冲突都可以证明夏洛克的动机 , 但 致使夏洛克在法庭上表明 “谁也不能用他的口舌改变 我的决心” 的原因则是这些冲突的合流 。以金钱冲突 为主 ,其它为辅 ,它们如滚滚支流汇合一处 , 激起轩然 ,呈现出更大的冲突进展 。 夏洛克和安东尼奥之间资本冲突和宗教冲突的合 流致使 “一磅肉” 协议签订 ,但并不表明法庭激烈冲突 的必然出现 。 “一磅肉” 条约的提出 , 实际上可理解为 来 ,弓起胸口上的双蹄 ,像我们在雷电中看到的那样 , 迅疾地 、 毁灭地 ,用对付一座尖塔的力度 , 朝古图图的 气管劈去 ,古图图因而休克在床上 。半夜里 ,他残存的 意志 —— — 梦想吃草莓奶昔和拥有一架 F - 15N “海鹰” 舰载战斗机模型 ,使他醒过来 。他东歪西倒地攀着旧 书台和门拉手 ,最终打开浴室的门 ,坐在马桶上 。 这段属于哮喘孩子的记忆 , 古图图一直保留了很 长时间 ,直到他历尽艰难大学毕业 ,找到了一份自己虽 然不太喜欢 ,但看上去还算体面的工作 。 古图图的工作是为一家输出公司把已经制作好的 胶片送到印刷厂 。印刷厂在郊外 ,对这个城市来说 ,郊 外并非意味着良好的空气 ,草坪上的乳牛和绿油油的 庄稼 。而是塞车 ,高架桥 , 连绵不断的烟囱 , 青一色的 厂房以及围成 U 型的工人宿舍 。古图图总是设法让 自己打起精神 来自不至于在运送校样的途中睡着而坐过 了站 。这天 ,古图图抱着一叠校样 ,照例坐上通往郊区 的 BUS ,两站路之后 ,他的身边坐下来一个女孩 。女孩 看上去很疲惫 ,大口大口地喘着气 ,眼角流溢着透明的 液体 ,指甲是不常见的灰紫色 。当她从背囊里掏出一 只蓝色的鼻喷剂时 ,古图图心里涌起一阵难过 。他站

　　生超越神权之上的精彩表现 。 “一磅肉” 冲突的解决 ,又必然导致了一系列冲突 的解决 : 夏洛克必须立刻改信基督教 ,他死后全部财产 归女婿罗伦佐和已皈依基督教的女儿 ,即前面存在的 宗教冲突和资本冲突消失了 ,罗伦佐和杰西卡的婚姻 冲突更是不存在了 。在这样基督徒皆大欢喜的局面 中 ,寄寓着支情和爱情冲突以及性别冲突的 “戒指风 波” 也顺利解决 ,尽管是以女性 、 爱情观念让步的方式 实现的 。

　　针对最大化的冲突 ,基督徒们采取了多用的方式 试图解决 。首先是金钱 。尽管夏洛克和安东尼奥之间 存在金钱资本的冲突 ,但最大化的冲突并非这一单项 3、 莎士比亚的矛盾 冲突的结果 ,所以 ,夏洛克说 “即使这六千块钱中间的 : 《威尼斯商人》 在链式反应的冲突解决中获得了喜 每一块钱都可以分做六分 ,每一分都可以变成一块钱 , 剧性效果 ,莎士比亚这样安排的意义如何呢 ? 人文主 我也不要它们 ; 我只要照约处罚 。他深知金钱的赔付 ” 义精神和理想就是他要表达的 。莎士比亚作为时代的 只会有限的短时的减少他的经济损失 ,但这会给控诉 “文化巨人”在他早期创作的最富社会意义的这部喜 , 他贪婪的基督徒送去更有力的口实 ,会给他和所有犹 剧中 ,满怀信心的拿起人文主义这个新兴资产阶级的 太商人带来更大更长期的多方面的侮辱和欺压 。 “要 思想武器来尝试解决多样的社会冲突 。 是我饶过了他 ,让我们的民族永远没有翻身的日子 。 ” 巴萨尼奥在求婚前的金钱冲突面前 , 自然而然地 而实现 “一磅肉” 的赔付 ,将会在双方的冲突中扭转犹 利用了新贵族和新兴资产阶级的同为人文主义者的盟 太商人弱势被动的地位 ,争取到更多的斗争胜利的可 友关系 ,共同发展是他们所具有的人文主义思想的合 能性 ,所以有限的金钱不会是他们之间冲突的有效解 理成分 ,这就是剧中用人文主义思想解决冲突的第一 决方式 。进而基督徒们采取了 劝 服 掩 盖 下 的 权 威 。 步 。之后 ,不具有人文主义思想观念的众多求婚者的 “二十个商人 、 公爵自己 ,还有那些最有名望的士绅 ,都 失败为巴萨尼奥完全解决具有封建神权束缚人性这层 曾劝过他 。有名望的人的劝服体现出的权威也失效 ” 意义的 “择匣选婿” 的冲突扫清了障碍 ,巴萨尼奥以其 了 。夏洛克的复仇心理无药可解 , 且他还找到了更强 理性的认识和思考 ,洞悉了外表和内在的正确关系 ,一 的理据 “公爵不能变更法律的规定 , 因为威尼斯的繁 举将自己和鲍西娅的幸福生活扯出了强大的封建势力 荣 ,完全倚赖着各国人民的来往通商 ,要是剥夺了异邦 的圈套 。之后 ,人文主义者集合起来对抗夏洛克的疯 人应享的权利 ,一定会使人对威尼斯的法制精神发生 狂复仇 。在接近崩溃的边缘 ,鲍西娅也一样展现出人 重大的怀疑 。鲍西娅最后尝试了道德的感化 ,提出 ” “犹 类理性的光辉 ,挽救了人文主义者 。剧尾 ,人文主义者 太人应该慈悲一点”并说 , “慈悲的力量却高于权利之 的理性 、 友谊的力量被提升到了至高点 ,个性解放的大 上 ,它深藏在帝王的内心 ,是一种属于上帝的德性 , 执 好局面已经形成 。 法的人倘能把慈悲调剂着公道 ,人间的权利就和上帝 综观全剧 ,各种冲突异常激烈 ,而冲突的解决又是 的神力没有区别 。设想从来没有享受到基督上帝的慈 ” 相当的轻松 、 自然 ,有水到渠成之妙 , 这也反映出莎士 悲的夏洛克对基督徒献出慈悲 , 无异于缘木求鱼 。他 比亚戏剧创作早期对社会矛盾冲突的日渐深刻的认 的行动的道理依据只是 “你们已经把残虐的手段教给 识 ,但仍对新兴资产阶级以人文主义思想解决这些冲 我 ,我一定会照着你们的教训实行 ,而且还要加倍奉敬 突抱有信心 。当然 ,该剧也给我们遗留了解决冲突的 哩。 ” 不尽圆满之处 ,如夏洛克和杰西卡必须改信基督教 ,交 冲突的解决在 “山穷水复” 之际 ,也正是进入 “柳暗 出财产才能融入基督社会 ,鲍西娅 、 杰西卡 、 尼莉莎都 花明” 之时 ,关键人物鲍西娅出现在了法庭上 。她的出 是以女性 、 爱情的让步才能求得冲突平息 。这充分说 现使冲突得以解决 。实际上这里暗含着了一个冲突解 明了资产阶级的人文主义思想在解决冲突本质上的局 决的连锁反应 ,也叫链式反应 ,是以前一个冲突的解决 限性 。他们所尊崇的人和人性 ,都是从自身利益出发 来解决后一个冲突 ,即以冲突解决冲突的方式 。首先 去理解的 ,莎士比亚对此有所意识 ,所以在剧中给了夏 是鲍西娅 — 巴萨尼奥婚姻冲突的解决 。这个冲突的解 洛克较多的申诉的机会 ,但他也没能脱离这样的限制 , 决是系列化的 ; 巴萨尼奥能借到钱 ,前五位求婚者的退 或者说在他没能找到更进步 、 更有效的解决冲突的思 却 ,摩洛哥亲王和阿拉贡亲王的相继错选 ,巴萨尼奥的 想方法之前只能如此 。可以推想 ,莎士比亚在创作 《威 胜利选中 。冲突之间衔接紧密 , 起承得当 。正是鲍西 尼斯商人》 的时候 ,对展现社会冲突和冲突的解决也充 娅— 巴萨尼奥婚姻冲突顺利解决才使鲍西娅能致力于 满了思想冲突 。但他遏制不住塑造理想生活的热情 , “一磅肉” 的激烈冲突的解决 。鲍西娅是一个闪耀着理 以喜剧形式写社会新生力量 ,以乐观主义精神和人文 性光芒的女性人文主义者形象 。她沉着冷静 , 在正确 主义精神争取胜利 ,同时他 “天才的客观性” 又促使他 分析了案情的基础上 ,找到了 “一磅肉” 这样一个玩笑 按照世界的实在情况理解 、 反映事物 ,把各种社会性冲 式契约的漏洞所在 。在她跳出了自己的命运的束缚 突凸现出来 。这样一来 ,就给我们上演了一部喜与悲 、 后 ,她就能用自己的理性思考制服一个用神的力量都 理想与现实互融的悲喜剧 ,展现出一种非凡独特的审 无法感化的极端复仇者 。不言而喻 “一磅肉” , 冲突的 美价值 。 解决给人的理性以一种 “哥白尼式” 的发现 , 获得了人