澳门威尼斯人娱乐场-Venetian Macao Casino(访问: hash.cyou 领取999USDT）纳粹宣传通过妖魔化纳粹党的敌人来推广纳粹意识形态，尤其是犹太人和者，但也包括资本家和知识分子。它推广了纳粹所主张的价值观，包括英勇牺牲、领袖原则（Führerprinzip）、民族共同体（Volksgemeinschaft）、血与土（Blut und Boden），以及对日耳曼民族主人的自豪感（Herrenvolk）。宣传也被用来维护围绕纳粹领袖阿道夫·希特勒的个人崇拜，并推广优生学和吞并德语地区的运动。第二次世界大战爆发后，纳粹宣传妖魔化德国的敌人，尤其是英国、苏联和美国，并在 1943 年敦促民众进行总体战。

　　阿道夫·希特勒在其 1925 年出版的宣传工具《我的奋斗》一书中，用两章的篇幅研究了宣传的理论与实践。 [2] 他声称自己作为一名第一次世界大战的步兵，通过接触非常有效的英国宣传和效果不佳的德国宣传，学到了宣传的价值。 [3] 《我的奋斗》中详细阐述的、德国输掉战争主要归咎于英国宣传努力的观点，反映了当时德国民族主义的普遍主张。尽管这一说法并不属实——第一次世界大战期间，德国的宣传总体上比英国更为先进——但由于希特勒的接受，它成为了纳粹德国的官方线]

　　宣传必须始终面向广大人民群众。(…) 所有宣传都必须以通俗的形式呈现，并确定其智力水平，以免超过目标群体中智力最低者的理解能力。(…) 宣传的艺术恰恰在于能够通过诉诸情感来唤醒公众的想象力，找到能够吸引注意力并打动民族大众心灵的适当心理形式。广大人民群众并非由外交官或公法教授组成，也不仅仅是那些能够在特定情况下形成合理判断的人，而是一群摇摆不定的普通人，他们不断在一种思想与另一种思想之间徘徊。(…) 一个国家的绝大多数在性格和观念上都具有女性化特征，其思想和行为受情感而非冷静的理性所支配。然而，这种情感并不复杂，而是简单而一致的。它并不高度分化，只有爱恨、是非、真伪等积极和消极的概念。

　　宣传不应客观地调查真相，而应在其有利于对方时，按照正义的理论规则来呈现；但它必须只呈现有利于己方的那部分真相。（…）大众的接受能力非常有限，理解力也薄弱。另一方面，他们很快就会忘记。在这种情况下，所有有效的宣传都必须局限于少数几个要点，并且这些要点应尽可能用刻板的公式来表达。这些口号应该持续重复，直到最后一个个体都理解所提出的观点。（…）宣传主题的任何改变都必须始终强调同样的结论。主要的口号当然需要从多个角度以多种方式来阐释，但最终必须始终回归到同一公式的断言。

　　在纳粹党大多数反对时期，其宣传手段仍然有限。由于缺乏大众媒体，该党继续依赖希特勒和其他少数人在公共集会上发表演讲，直到 1929 年。 [6] 一项研究表明，魏玛政府使用亲政府无线电宣传减缓了纳粹党的发展。 [7] 1930 年 4 月，希特勒任命戈培尔为党宣传负责人。戈培尔是一位前记者和柏林纳粹党官员，很快证明了他的能力。他最初的成就是组织了暴力的活动，成功使美国反战电影《西线无战事》在德国被禁。 [8]

　　纳粹政策的一个主要政治和意识形态基石是将所有居住在帝国边境之外（例如奥地利和捷克斯洛伐克）的德意志民族统一在一个大德国内。 [9] 在《我的奋斗》中，希特勒谴责了居住在德国境外的德意志民族的痛苦和苦难，并宣称了一个所有德意志民族必须为之奋斗的共同祖国梦想。 [10] 在《我的奋斗》中，他敦促世界各地的德意志民族将争取政治权力和独立的斗争作为他们的主要目标，这一政策于 1938 年开始正式实施。 [11]

　　有多种因素增加了德国士兵在执行纳粹关于犹太人的命令时的服从性。德国研究及欧洲历史教授奥默·巴托夫在其著作《希特勒的军队：第三帝国的士兵、纳粹与战争》中提到，德国士兵被告知的某些信息影响了他们的行为。巴托夫指出，军团司令约阿希姆·勒梅尔森将军向他的德国部队解释了他们对犹太人的行动，说：“我们想要为这片土地带回和平、宁静和秩序……” [16] 德国领导人试图让他们的士兵相信犹太人是对他们社会的威胁。因此，德国士兵服从命令，参与了犹太人的妖魔化和大规模屠杀。 [17] 换句话说，德国士兵将犹太人视为一个试图感染并接管他们家园的群体。巴托夫对纳粹德国的描述解释了士兵们所具有的强烈纪律性和团结性，这些因素促成了他们服从命令的意愿。 [18] 随着时间的推移，德国士兵对犹太人的敌意日益加深，因为德国领导人不断推动犹太人离开他们的土地，他们想要彻底消灭犹太人。

　　直到 1943 年 2 月 2 日斯大林格勒战役结束前，德国宣传一直强调德军武力的强大以及德军对占领区人民的仁慈。盟军轰炸机队的飞行员被描绘成怯懦的杀手，尤其是美国人被描绘成像阿尔·卡彭那样的黑帮分子。与此同时，德国宣传试图疏远美国人和英国人，以及这两个西方国家和苏联。宣传的主要来源之一是《武装力量报告》（Wehrmachtbericht），这是德国武装力量最高统帅部 OKW 的每日广播。纳粹的胜利很容易被用于宣传广播，在这个阶段很难处理。 [19] 对战败者的讽刺、攻击的报道以及对阵亡者的赞扬都对纳粹有用。 [20] 然而，即使在此时，失败也不容易被处理。例如，当皇家橡树号（Ark Royal）证明它经受住了一次德国宣传夸大的攻击时，这引起了相当大的尴尬。 [19]

　　1944 年 6 月 23 日，纳粹允许红十字会参观特雷西恩施塔特集中营，旨在消除关于“最终解决方案”——即消灭所有犹太人的计划——的谣言。实际上，特雷西恩施塔特是一个犹太人前往灭绝营的转运营。在一场复杂的宣传活动中，纳粹建造了假商店和咖啡馆，暗示犹太人生活在相对舒适的环境中。客人们欣赏了囚犯汉斯·克创作的儿童歌剧《布隆迪巴》，这场骗局对纳粹来说非常成功，以至于他们继续制作了宣传电影《特雷西恩施塔特》。电影的拍摄于 1944 年 2 月 26 日开始。由库尔特·格伦执导，旨在展示犹太人在纳粹德国的“仁慈”保护下生活得多么好。拍摄结束后，大部分演员，甚至电影制作人本人，都被遣送到奥斯维辛集中营并在那里被杀害。曾任广播厅负责人的汉斯·弗里茨切，在纽伦堡战争罪行法庭受审并被宣判无罪。

　　最值得注意的是希特勒的《我的奋斗》，其中详细阐述了他的信念。 [29] 这本书概述了后来导致第二次世界大战的主要思想。它深受古斯塔夫·勒庞 1895 年出版的《乌合之众：大众心理研究》的影响，该书将宣传视为控制看似非理性群体行为的一种方式。希特勒及其同伙的暴力反犹主义尤为突出，除了其他来源外，还借鉴了伪造的《锡安长老会纪要》（1897 年），该书记载了犹太人秘密勾结统治世界的阴谋。这本书是纳粹宣传的关键来源，助长了他们在第二次世界大战期间对犹太人的普遍仇恨。 [30] 例如，希特勒声称国际语言世界语是犹太人阴谋的一部分，并就“向东扩张”的旧德国民族主义思想和向东获取生存空间（尤其是在俄罗斯）的必要性提出论点。其他书籍如汉斯·居特尔的《德意志民族种族学》 [31] 和博士的《种族与灵魂》。 路德维希·费迪南德·克劳斯 [德] [32] （1926 年至 1934 年间以不同标题出版） [33]: 394  试图识别和分类德国人、北欧人或雅利安人与其他所谓之间的差异。这些书籍在纳粹时期被用作德国学校的教材。

　　“地缘政治地图集”强调纳粹的阴谋，展示了德国的“包围”状态，描绘了众多斯拉夫民族将如何使德意志民族被淹没，以及（相对而言）德国的人口密度远高于东部地区（那里他们将寻求生存空间）。 [39] 教科书常常显示斯拉夫人的出生率比德国人高得多。 [40] 地理教科书说明德国已经变得非常拥挤。 [41] 其他图表展示了残疾儿童与健康儿童的成本对比，或显示有两个孩子的家庭如何威胁出生率。 [42] 数学教科书讨论军事应用，并使用军事应用问题，物理和化学专注于军事应用，语法课则专注于宣传句子。 [43] 其他教科书涉及纳粹党的历史。 [44] 小学阅读教材包含大量宣传内容。 [45] 教科书教导孩子们他们是雅利安优等民族（Herrenvolk），而犹太人是不可信赖的、寄生虫和下等人（subhumans）。 [46] 课程内容和教科书不必要地包含了宣传性信息，试图从儿童早期就左右他们的观点。 [47]

　　《意志的胜利》（Triumph of the Will, 1935）由电影制作人莱尼·里芬斯塔尔拍摄，记录了 1934 年在纽伦堡举行的纳粹党代表大会。该影片延续了里芬斯塔尔于 1933 年制作的纽伦堡集会影片《信仰的胜利》（Der Sieg des Glaubens）。《意志的胜利》中包含了身着制服的党成员（尽管德国士兵相对较少）的镜头，他们正伴随着军事乐曲行进和操练。影片还收录了纳粹领导人在代表大会上的演讲片段，包括希特勒的讲话。弗兰克·卡普拉将这部影片中的场景用于美国政府制作的《我们为何战斗》（Why We Fight）反轴心七部曲的多个部分，他部分地将这些场景描述为“希特勒仇恨大屠杀的预兆”，以展示美国军事人员将在第二次世界大战中面对什么，以及为何必须击败轴心国。

　　《永恒的犹太人》（1940 年）由弗里茨·希普勒执导，该影片的创作是在戈培尔的坚持下完成的，编剧则归功于埃伯哈德·陶伯特。这部电影以纪录片的形式呈现，其核心论点是犹太人作为游荡的文化寄生虫所具有的不变种族性格特征。整部影片中，这些特征与纳粹国家的理想形成对比：雅利安男性在体力劳动和价值创造中找到满足，而犹太人则只在金钱和享乐主义生活方式中寻求快乐。影片以希特勒发表演讲结束，暗示即将到来的“最终解决方案”，即其灭绝数百万犹太人的计划。 [65] 一位历史学家指出：“该影片的排犹主义如此极端，以至于宣传部对向公众展示它存在疑虑……它在党内积极分子中最为成功；普通公众则不太受影响”。 [66]

　　《操控与误识：纳粹德国的宣传活动》中提到，《信号》是由德国国防军在世界大战期间出版的宣传杂志，并在占领的欧洲和中立国广泛分发。该杂志从 1940 年 4 月至 1945 年 3 月出版，是欧洲在此期间出版的任何杂志中销量最高的——其发行量在 1943 年达到顶峰，为 250 万份。在不同时期，该杂志至少以二十种语言出版。英语版在战争期间被德国国防军占领的英国海峡群岛中的根西岛、泽西岛、奥尔德尼岛和 Sark 岛分发。

　　《人民观察家》自 1920 年 12 月起成为纳粹方日报。它以简短的夸张形式传播纳粹意识形态，内容包括攻击议会主义的软弱、犹太人和布尔什维主义的罪恶、凡尔赛条约带来的民族屈辱以及其他类似主题。 [97] 1926 年，它被《攻击》杂志取代，《攻击》是由约瑟夫·戈培尔创办的周刊，后改为日报。该杂志主要致力于攻击政治对手和犹太人——其最引人注目的特点是汉斯·施魏策尔创作的激烈反犹漫画——但也参与了歌颂纳粹英雄，如霍斯特·韦塞尔。 [6] 《插图观察家》是他们每周的插图报纸。 [98]

　　纳粹党人利用摄影师记录事件和宣传意识形态。摄影师包括海因里希·霍夫曼和雨果·雅格。霍夫曼从 1908 年起在其父的照相馆工作，并在慕尼黑担任摄影师。1920 年 4 月 6 日，他加入了纳粹党。1921 年希特勒接管该党后，任命霍夫曼为他的官方摄影师，这一职位他担任了二十五年以上。1914 年 8 月 2 日，霍夫曼在慕尼黑的奥林匹亚广场拍摄的一张照片显示了一个年轻的希特勒在人群中欢呼第一次世界大战的爆发，并被纳粹宣传所使用。希特勒和霍夫曼成为了亲密的朋友——事实上，当希特勒成为德国的统治者时，霍夫曼是唯一被授权为他拍摄官方照片的人。霍夫曼的照片被印制成邮票、明信片、海报和画册。根据霍夫曼的建议，他和希特勒都从希特勒形象的任何使用（甚至在邮票上）中获得了版税，这使得霍夫曼成为百万富翁。1933 年，他被选入国会议员，1938 年希特勒任命他为“教授”。

　　杰弗里·赫夫（Jeffery Herf），著有《犹太之敌：二战期间纳粹的宣传与大屠杀》的作者，将海报运动描述为“报纸社论、政治传单、政治海报和通俗新闻的结合”。 [110] 希特勒亲自任命艺术家汉斯·施维策尔（Hans Schweitzer），即“雷神”（Mjölnir），负责将纳粹意识形态转化为墙壁报纸的图像。 [111] 海报的高度为 100 厘米，宽度为 212 厘米。 [110] 海报的视觉风格是粗体文字和受纳粹影响的颜色，旨在吸引德国行人的注意。文字很大，以便几个人可以同时从几英尺的距离阅读。 [110]

　　大多数海报集中于犹太人和英国、美国以及苏联等盟国。在反犹文章在出版物中减少的时期，每周一词海报中的反犹言论却加剧。1941 年至 1943 年间，大约有百分之二十五的每周一词海报包含对犹太人的攻击。 [110] 犹太人被描绘为敌人，因为他们被指责进行经济战争、资本主义以及与俄国布尔什维克革命有关联。 [111] 纳粹政权灌输犹太人是所有反对政治力量的幕后主使的观念。图像中经常展示一个犹太人物位于经济和政治影响力符号的后面或上方。 [111] 此外，英国、美国和苏联的盟军也被普遍描绘为被犹太人控制。

　　希特勒掌权之前，他很少利用广播与公众联系，而当他这样做时，非党报纸被允许刊登他的演讲。 [113] 这在他 1933 年掌权后不久就改变了。希特勒的演讲在德国各地广泛广播，尤其是在由宣传部引入的广播中。它们在每周的新闻片中播放，并在德国各地的书籍和小册子中大量转载。 [113] 希特勒的演讲对纳粹如此重要，以至于在演讲期间，甚至餐馆和酒吧都被要求打开收音机，在一些城市还使用公共演讲者，以便路人能够听到。 [113] 纳粹还销售廉价收音机，以便人们在家中收听演讲。这些被称为人民接收器，售价为 76 马克，而更便宜的版本售价为 35 马克。 [114] 纳粹宣传强调并描绘了他的演讲，以至于他们的要点出现在每周的海报中，并在德国各地以数十万计的数量出现。 [113]

　　除了国内广播外，纳粹政权还利用无线电向占领区和敌对国家传递其信息。其主要目标之一是英国，威廉·乔伊斯定期向英国广播，因此获得了“霍-霍勋爵”的绰号。乔伊斯于 1939 年 9 月 6 日首次在德国无线电上以英语播报新闻，但很快就因其经常具有误导性的宣传广播而闻名。 [119] 乔伊斯于 1946 年被判处叛国罪处决。尽管乔伊斯是英国最臭名昭著、也最经常被听到的宣传广播员，但其他广播员还包括诺曼·贝利-斯图尔特、泽西出生的教师珍珠·沃顿、英国法西斯联盟成员伦纳德·班宁和苏珊·希尔顿、来自《链接》的巴里·佩恩·琼斯，以及亚历山大·弗雷泽·格兰特，其节目专门针对苏格兰，也通过“新英国广播公司”广播。 [120]

　　广播也向美国进行，其中罗伯特·亨利·贝斯特和“轴心萨莉”米尔德丽德·吉拉尔斯尤为突出。贝斯特是一位以维也纳为基地的自由记者，在德国向美国宣战后被最初逮捕，但很快成为宣传无线电节目的特色人物，攻击美国犹太人的影响力和富兰克林·D·罗斯福的领导力， [121] 在纳粹宣传中取代温斯顿·丘吉尔成为“头号世界敌人”。 [122] 贝斯特后来因叛国罪被判处无期徒刑，并于 1952 年在狱中去世。吉拉尔斯是德国的一位教师，主要广播类似主题，并在演讲中夹杂着对军子的不忠指控。她最臭名昭著的广播是“入侵之梦”广播剧，在 D 日之前立即播出，从一位美国母亲的角度出发，梦见她的士兵儿子在诺曼底暴力死亡。 [123]

　　国内广播机构也被用于在比利时煽动对占领的支持，沃德·赫尔曼斯定期从不来梅基地发表支持纳粹的言论， [126] ，而意大利社会共和国，乔瓦尼·普雷焦西则从慕尼黑基地播出激烈的反犹节目。 [127] 北非地区播出了阿拉伯语亲纳粹广播，在 Mohammad Amin al-Husayni 和柏林的其他阿拉伯流亡者的帮助下制作，旨在突出阿拉伯民族主义。他们将纳粹种族主义意识形态重新包装，仅针对犹太人，而非所有闪米特人。淡化墨索里尼在非洲的行动，他们宣扬轴心国的反殖民主义。 [128][129]