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这家小店离里斯本的海港很近。在大航海时代,葡萄牙拥有海上最大的船只之一,这些船每年都会从里斯本的海港出发远航,有时数年才归来。在出发之日,葡萄牙国王、王室贵族、教会领袖以及成群结队的市民都会聚在港口欢送。在葡萄牙舰队的历次远征里,最著名的莫过于达·伽马在1497~1499年打通印度航路的冒险之旅。《葡萄牙的发现》(OsDescobrimentos Portugals)中写道,葡萄牙人带领欧洲走出地中海,“掀起了一场世界革命”并开阔了人们的视野。诗人路易斯·德·卡蒙斯写道,葡萄牙将大陆连接在一起,为世界带来“新的世界”。来自东方的特产和财富,源源不断地流入欧洲,例如蛋挞上点缀的砂糖和肉桂。
巴里·哈顿在《海洋女王》里写道:15世纪后期,若昂二世制定了“印度计划”(Planodasíndias)。当时,欧洲人在烹饪中使用的香料和药用的香料都要通过陆路运输到亚历山大港,再通过海路运输到威尼斯,然后再从威尼斯销往欧洲各地。而当时的葡萄牙君主想要砍掉中间程序,将香料从印度直接带到里斯本。在若昂二世于1477年~1495年统治葡萄牙期间,陆续占领了非洲的几个殖民据点,但远远没有到达印度。这项壮举,是在曼努埃尔一世统治下,由瓦斯科·达·伽马(Vasco da Gama)在1497年至1499年完成的。
莫桑比克城的居民信仰教。他们是在东非沿海生活的斯瓦希里人,是中东的阿拉伯、波斯商人与非洲土著的混血。当地的长老(谢赫)错把白皮肤的葡萄牙人当作土耳其人。瓦斯科·达·伽马没有丝毫不安,而是决定充分利用这个误解,因为他们急需补充淡水和食物,还需要更重要的领航员——莫桑比克的知道通往印度的航路。谢赫登上船参观,双方互换了礼物。为了打肿脸充胖子,达·伽马下令把船上患有坏血病的船员都被隐藏起来。
葡萄牙人是久经战阵的老手。《季风帝国》里写道,东非当地船只用椰子绳索以传统的印度洋方式捆绑在一起,船实际上没有配备武器,船壳也禁不住重型枪炮开火的压力。这些葡萄牙人仔细查看对方船只的时候,他们感到内心一阵狂喜……在这片海域上没有什么能让他们畏惧的了。继续假装成土耳其人,他们用以物易物的方式换来了鸡、羊和水果。谢赫还送来了更多的礼物:一面镜子、几码深红色的布料、佛兰德的黄铜鸣钟和其他奇特的东西。但是,这种情况没能一直持续下去。……在被葡萄牙人骗上船的两个领航员里,一个领航员看到船员们正在准备一个宗教仪式,认出了他们是基督徒。
当谢赫听到这个消息时,他知道自己被欺骗了,感到十分愤怒。没等谢赫下逐客令,葡萄牙人即刻决定离开这座城,在另一座岛附近抛锚……一个领航员逃上了岸。由于已经预付了领航员的费用,达·伽马十分恼怒,前去追击。但是谢赫的人等在那里,几艘单桅帆船试图用他们的弓箭和长矛发起一次进攻。葡萄牙人用火绳枪对付他们。之后,帆船上的重型炮也开火时,受到惊吓的斯瓦希里人逃跑。之后,达·伽马还不解恨,用炮轰击岸上的莫桑比亚克城,将其付之一炬。
在觐见了卡利卡特的王侯扎莫林(Zamorin)之后,达·伽马却被扣押囚禁起来。很快葡萄牙人就发现,是因为卡利卡特的阿拉伯大商人向王侯提出了控告。好事不出门,坏事传千里,葡萄牙人在东非的所作所为,早就传到了印度。对于葡萄牙人对北非发动的战争,印度在这一百年中一定也听说过。他们知道,目前这些新来的基督徒人数太少,不足以发起一场战斗,但是他们既然已经知道前往印度的线路,一定会卷土重来,力量还会更大。
达·伽马一到卡利卡特,就要求对葡萄牙人进行赔偿。扎莫林想要息事宁人,对葡萄牙人采取和解态度,并表示愿意签署新的条约,但达·伽马要求在开始谈判之前将所有驱逐出卡利卡特,这一要求却遭到了拒绝。虽然扎莫林是印度教王公,但他长期与阿拉伯人通商,不愿彻底成为葡萄牙的附庸。扎莫林派大祭司塔拉帕纳·南布蒂里(Talappana Namboothiri)进行会谈,他就是在1498年5月达·伽马首次访问时引导他进入扎莫林王公的人。达·伽马的无理要求没有得到满足,便称大祭司为间谍,加以残忍折磨。随后,葡萄牙舰队从海上轰炸卡利卡特近两天,严重损坏了它。他还缴获了几艘运米的船,对船员加以酷刑。
达·伽马的暴力行为,很快使卡利库特所依赖的印度马拉巴尔海岸的贸易陷入停顿。但是,贸易封锁并没有使扎莫林屈服,葡萄牙人在印度洋沿岸引起了公愤。达·伽马所做的唯一有战略价值的选择是1503年与科钦(Cochin)王公结盟,在当地驻军。科钦王公曾为卡利卡特的附庸,但对扎莫林的统治并不服气。虽然葡萄牙在科钦驻军是之后印度长达400年的殖民主义的先声,但是,科钦和卡纳诺尔(Cannanore)的殖民据点还是遭到了扎莫林及其盟友的报复。