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剧中还有一个情节是鲍西亚父亲为女儿择亲定制的金、银、铅三个匣子,匣子里面分别是死人的骷髅、傻瓜的画像和鲍西亚画像。金匣外面刻着:“谁选择了我,将要得到众人所希求的东西。”银匣外面刻着:“谁选择了我,将要得到他应得的东西。”铅匣外面刻着:“谁选择了我,必须把他所有的一切作为牺牲。”后来巴萨尼奥选择了铅匣,铅匣里有鲍西亚的画像,鲍西亚也由此得到了真正的爱情。其实,匣子反映的不仅是世人对金钱的看法,更是对一切事物的看法,真正的爱情不能用财富来衡量,爱情比金钱重要很多。
世界是何其大,生活又是何其绚丽多彩,我们的生活不能被暂时的依靠所耽误,错过美丽的日子。生活是由我们自我支配,在别人的约束与呵护下过日子,就体会不到其中的趣味。故事的资料讲的是:威尼斯商人安东尼奥为了帮忙好友巴萨尼奥向鲍西娅求婚,向犹太人高利贷者夏洛克借了三千金币。夏洛克因为安东尼奥借给别人钱不要利息,影响了他的生意,又侮辱过他,所以借机报复,在借约上戏言三个月期满还不上钱,就从安东尼奥身上割下一磅肉抵债。之后巴萨尼奥的求婚成功了,安东尼奥因船失事,所以不能如期还钱,夏洛克就提起公诉,要安东尼奥履行借约,从身上切下一磅肉。
安东尼奥是一位威尼斯商人,他欠下许多债务的朋友巴萨尼奥由于渴望与鲍西亚结婚,想与他借钱,安东尼奥愿助朋友一臂之力,只可惜他投资在海上的钱财仍未收回,他只好与当地的一位吝啬且对他怀有仇恨的富翁夏洛克签订契约,若不能及时还钱,则夏洛克可以割下安东尼奥的一磅肉作为补偿。巴萨尼奥是一位体面文雅的绅士,他成功地博得了鲍西亚的喜爱,但安东尼奥却通过消息得知自己的船遭受了袭击,无法及时还钱,眼看夏洛克的计谋就要成功,鲍西亚便扮成法官,巧妙地利用契约,保住了安东尼奥的性命。在故事的结尾,确切的消息传来,安东尼奥的船只成功到港,有情人也终成眷属,只有贪婪的夏洛克一无所有。
大家一定都会觉得安东尼奥是一个十足的好人。是的,他愿意为了自己的朋友,以生命为代价去签订契约;而当所有人都认为安东尼奥性命难保之时,他却对巴萨尼奥没有一点埋怨。我们可以从中看到安东尼奥的为人——一个重义轻财、慷慨无私的人。“不要因为我为了你的缘故遭到这种结局而悲伤,因为命运对我已经特别照顾了:他往往让一个不幸的人在家产荡尽以后继续活下去,用它凹陷的眼睛和满是皱纹的额角去接受贫困的暮年;这一种拖延时日的刑罚,他已经把我豁免了。”若是换成现在,谁会说出这些?
巴萨尼奥和安东尼奥一样重视其中的友情,他不止一次地去阻止安东尼奥用生命去帮助他,语气是那么诚恳。同样,巴萨尼奥与鲍西亚的爱情也是值得赞许的,求婚的人络绎不绝,但他们无不例外地都只看到了表象,他们只关注人的外貌、钱财,只有巴萨尼奥关注到了一个人真正的内心。金色的匣子里装了骷髅,无论人们如何追求金钱,短暂的生命过后,这些全都会变成乌有。银色的匣子里装了傻瓜的画像,许多人一直在追求高不可及的梦想,寻求简单的满足,这样的人,他们只配拥有这样的结果。而铅做的匣子,许多人认为它庸俗,但注重内涵的人是不会在意这些的,只有这样的人才能抛弃虚空的外表,获得内心的实质。
他身为犹太人,在___主宰着人们的精神世界的国度里,他或许受尽了冷落与孤独。你或许明白,大部分心理问题都是由一个人从小到大所受到的精神刺激而来。他信仰着自我种族的宗教,然而,他的信仰却被人们无视,甚至鄙视,这对一个有信仰的人来说,这是致命的打击。所以,他仇恨着所有人——那些信仰着___,却贬低着犹太教的不近人情,从来没有正视过他的家伙。他的复仇动机正是出于此。所以,他用恶毒的手段去报复那些他所恨的人,去平复那饱受欺侮的心灵。
要问道他为什么恨安东尼奥,一部分是因为上述的原因,另一部分则是出于对他的羡慕与嫉妒。财富是一方面,但要真从文章的写作目的——人文主义来看,更多的是出于另一方面——安东尼奥拥有他想要的一切:真正平等的人权,人们的爱戴,以及朋友的关怀。然而在夏洛克的世界里,自我只能用财富来填补空虚的精神世界。而他真正注意到安东尼奥,是从他的财富开始流到安东尼奥的口袋里起。从这个时候开始,他的嫉妒心便开始萌芽——他向往着安东尼奥所生活的、充满爱的世界,然而四周仅有无尽的冰冷,他给自我的内心找了个恨他的借口:他抢走了自我的财富,断了自我的财路。可是,他残酷的外表下,却是向往着一个人人平等,充满爱的世界。
并且,夏洛克并不完全是一个铁石心肠的人。在他被要求放弃财产时,他的回答是:“不,把我的生命连财产一齐拿了去吧,我不要你们的宽恕。”对呀,拿走了一个人的精神支柱,他的内心将会崩塌,意志将会毁灭。与其如木偶般活着,还不如死了来得快。然而,当安东尼奥提出改变信仰就将其财产的一半分给其女儿及女婿时,他却表示他对此很“满意”,可见,他在这最终关头,比起自我的信仰,他宁可让自我的家人过得好点,自我苟且活在没有信仰的虚无世界中,你还认为他是一个完完全全的恶毒的人吗?人心是最复杂的东西,可是,即使再怎样变,它都是有感情的事物。世界上没有完全的恶,再怎样坚硬如铁一般的心灵,去掉外层都会露出柔弱的部分。
而故事的最终呢?他一无所有了。没有人来救赎他,甚至没有人肯给予他一句安慰。在无尽黑暗的深渊中,他的精神就这样挣扎着。夏洛克只是一个典型。在那种宗教歧视的时代里,又有多少人在做着这样的挣扎?那时也有,以后也有,包括此刻也有。而文艺复兴是让更多的人去理解这一类人,体会他们“加害者”背后身为“被害者”的痛苦。宣扬“人文主义”的意义,也在于此。它教会我们如何用充满人性的眼光去看人,也告诉我们应当全面地去理解人类的心灵。
“难道犹太人没有眼睛吗?难道犹太人没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血气吗?”这是夏洛克的痛心疾呼,可没有多少人了解这其中的辛酸——他一直安守本分地维持自己的生计,却承受着无数的唾弃;他一心拥护自己的民族,却屡屡招来___徒的歧视和排斥;他一味地“忍气吞声,耸耸肩膀”,却被斥为“异教徒”。然而,正如他所说的,犹太人也是有知觉、有感情、有血气的,那些冷嘲热讽早已如同锐利的刀子,在他的心上刺上无数的窟窿;如同盐巴,撒在他血肉模糊的心灵伤口上。最终,极端的社会把“视财如命、残酷无情、极端自私”的种子深深植入夏洛克的心中;痛苦的经历焚烧成复仇的,在他的脑海中蔓延开来。
终于,报复的机会到了。一纸令人发指的契约便成了夏洛克的泄愤口:安东尼奥的侮辱,“他的血肉”的出走,钱财的流失……一切的一切使他狠狠抓住那一磅肉。两倍、三倍、十倍的赔偿,他都不要;他只要安东尼奥胸部的一磅肉。没有任何理由,只是“他欢喜这样”。或许他仅仅要用这一磅肉来泄愤;或许他要用这一磅肉来维护曾受过无数羞辱的尊严;也或许他要用这一磅肉来祭奠久受压迫和侮辱的民族灵魂……没有人能确实知道他要用这一磅肉来干什么,我们只知道这种做法很残暴无情。可是对于这种残暴的理解——“你们已经把残虐的手段教给我,我一定会照着你们的教训实行,而且还要加倍奉敬哩。”——也许正是犹太人“照着___的榜样”,对他们的“加倍奉敬”。