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　　但一直以来，我内心深处的迷茫也不曾挥去，一是自己已经认定再也不会结婚生子，离那种传统温馨的幸福家庭生活太远了，也习惯了独自生活，无法与他人或其家人共处，有些缺憾；二是孩子今年12岁，到了颇有主张甚至有时与我对立的年龄，他顶嘴时，我的内心会生出无力感，不知道能否抚养好他，信心不足，同时又希望他快点长大自立，这样我才能得到“解放”，所以当他不听话时我会很生气委屈，觉得自己有些不值得。纵观这些年，自我独立的过程中形成了孤独的性格，自己待着会更加舒服。

　　我是男性，虽然很难真切地感受你作为妈妈独自抚养孩子的艰辛，但是或多或少也能想象你的不容易。更不容易的是，你说你自己“这些年来已经学会了自洽和自我充实，生活各个方面都较能自我圆融”，“自洽”“自我充实”“自我圆融”，你用的这几个词，让我再次看到了文学性。虽然孩子“乖巧懂事”，不怎么让你操心，虽然你“生活各个方面都较能自我圆融”，但是你的内心深处仍旧有挥之不去的“迷茫”，即有远离了“传统温馨的幸福家庭生活”的“缺憾”，在12岁的孩子开始顶嘴时有“不知道能否抚养好他”的“无力感”和自我怀疑。

　　李宗盛在《凡人歌》一开头就唱道：“你我皆凡人，生在人世间。终日奔波苦，一刻不得闲。既然不是仙，难免有杂念。”你和我都是平凡的普通人，哪怕再能“自我圆融”，也难免会有“迷茫”和“缺憾”等“杂念”。我能理解你的不容易，理解你“迷茫”和“缺憾”的感受。对于普通人来说，有这样的感受是正常的反应，是常态；相反，没有这些感受才是例外。此刻我所在的书店在十周年时制作了一个充满诗意的灯箱，上面写了一句话：“试着赞美这个残缺的世界。”借用一下这句话，不求去“赞美”，可以“试着接受这个缺憾的人生”。

　　著名诗人张枣在最著名的那首诗《镜中》写道：“望着窗外，只要想起一生中后悔的事，梅花便落满了南山。”谁的人生都一样，难免会有不少遗憾的事；用南唐后主李煜的词来形容，就是“自是人生长恨水长东”。与此同时，“悔”与“梅”这两个字只有一横之别。人们常说，文学艺术源于生活，又高于生活；美国催眠大师斯蒂芬·吉利根博士在《爱的勇气》中说，心理咨询是要有诗意的。文学和诗意的心理咨询等方式，就是这关键的一“横”；当我们用文学或心理咨询的视角去看待人生的“悔”时，人生便成了一“横”之上的“梅”，就更便于我们去接受悔恨、缺憾的人生了。

　　心理咨询书籍《也许你该找个人聊聊》中，《欢迎来到荷兰》这个故事给了很多人启发。我大致给你转述一下这则故事。朱莉得了绝症之后，她最好的朋友达拉给她发来了一篇著名的散文《欢迎来到荷兰》。这篇散文的作者是一名唐氏综合征患儿的母亲，但是文章的笔调却是举重若轻的。文章开头写道：“当你的身体里孕育着一个宝宝，就像在计划一场美妙的意大利之旅。”你会充满期待地做详细的旅行攻略，罗马斗兽场、米开朗琪罗的大卫像、水城威尼斯等都要去看看，还要学几句意大利语。几个月后，你终于坐上了去意大利的飞机。当飞机落地后，空姐对你说：“欢迎来到荷兰。”飞机最终停在了荷兰，而不是意大利，你一时很难接受，心里充满遗憾。一番挣扎之后，你发现荷兰也挺好，荷兰有风车，有郁金香，还有伦勃朗。不过，你无法去到意大利的痛苦也永远不会消失。文章的最后一句画龙点睛：“但是，如果你把生命都浪费在哀叹你没去成意大利这件事上，你就永远不能自由地享受荷兰非常特别、非常美好的方方面面了。”

　　对唐氏综合征患儿的母亲而言，意大利象征着拥有一个健康的孩子，荷兰则对应着唐氏综合征患儿。朱莉的好朋友达拉是一名自闭症儿童的母亲，对她而言，一个健康的孩子是意大利，自闭症儿童则是荷兰。这篇散文就是她的那一“横”，去不了意大利是她心中永远的缺憾，是永远的“悔”；当她艰难地接受这篇文章的启示，在自己的认知中添加了这一“横”之后，便接受了自己有一个自闭症的孩子，她接受了荷兰，“悔”绽放成了“梅”。于是，当朱莉得了绝症后，达拉给朱莉发了这篇散文。但朱莉看完文章后很生气，相信你和我都能理解朱莉的怒气。不过，最终，朱莉也接受了荷兰，得了绝症后的生活就是她的荷兰。

　　对你而言，“传统温馨的幸福家庭生活”是意大利，去不了意大利让你心中永远有挥之不去的“悔”。你执着于此，意大利便成了你永远的执念。另一方面，对于作为单亲妈妈的你而言，孩子长大后、你得到“解放”后的生活也是意大利。当孩子有了自己的主张，开始与你对立，开始顶嘴的时候，你就越想早点去到意大利。我理解你的感受，用苏东坡的诗来形容，就是“庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消”。诗中的“千般恨”就是千般遗憾，应该可以用来描述你的感受。

　　苏东坡的哲学与禅很相近。我的家乡湖北黄梅正是禅宗的旺地，有名扬天下的五祖寺。五祖寺山下的飞虹桥两端各有3个字，放在一起便是“放下着，莫错过”。试着放下对离婚与否、单亲与否的执着，放下对未来得到“解放”的执着，放下对意大利和“悔”的执着，莫错过荷兰的真实生活，莫错过“落满了南山”的“梅”。五祖寺为何名扬天下？因为六祖惠能曾在广东听到一句经文，此后便去五祖寺求取佛法。这句经文是“应无所住而生其心”，“住”即是“执着”；不妨“放下着”，“莫错过”而“生其心”。一心求取佛法的惠能其实也没有去到意大利，五祖安排他去柴房里舂米打杂度过了8个月。